君子之交淡如水,其中真情深似海

作者:CUP       2019-03-09 00:09:24


我們活在這個世界上,沒有人是一座孤島,與人交往,幾乎占據了我們生活中的大部分時間。而在這些交往之中,友誼值得擁有我們莫大的珍視。

每每讀到古人與朋友交往的文字,或是寫跨越生死的轟轟烈烈,「生則之為作傳,死則之為作銘」;或是寫酒逢知己千杯少的恨相知晚,「一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒」;送別時李白為汪倫的真摯壓下了千尺深的桃花潭水,相遇時蘇軾為錢穆父寫下了「依然一笑作春溫」的懂得……這些珍貴的友誼,惹人艷羨。細細考量,在詩文中描繪這種洶湧的真情之前,都曾有過淡如水的君子之交,如此,才能長久地真心以待。

「君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離」,君子之間的交往應該如同清水一般,保持著對彼此的尊重,即便交往頻繁,也不會過於親昵以致過界,讓對方感到冒犯。可小人之間的交情好像那甜膩的醇酒,看起來掏心掏肺,不過是一句句哄人的甜言蜜語,甚至還比不上酒肉朋友坦蕩。

李叔同偈雲,「君子之交,其淡如水。執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言。花枝春滿,天心月圓」。可試想下,不摻任何雜質的關係何其珍貴?君子間如水般純凈的交往又是如何地難以實現?我們和他人交往的時候不能只看到表面現象卻自以為看透了,很可能和事實差了十萬八千里。對於和朋友交往時候如何做到「淡如水」,下面這些詩人給咱們提供了借鑑。

南北朝的陸凱寫下了《贈范曄詩》,把江南的一縷梅香作為禮物送給了朋友,若是咱們託人給好友這麼「千里送鵝毛」,多半會被認為是在開玩笑,可陸凱卻把「這根鵝毛」送出了境界:

折花逢驛使,寄與隴頭人。

江南無所有,聊贈一枝春。

遇到了要北去的驛使馬上就想到了好友,折下一枝梅花,當做禮物要捎給隴山的范曄,看看江南這兒也沒啥可以表達深情厚誼的禮品,不如就把美好的春光採下來送給友人吧!有句話是這麼說的,「君子之接如水者,言君子相接,不用虛言,如兩水相交,尋合而已。」這不就把好友之間融洽自然的感情生動地描繪了出來,所謂君子之交不過是以誠相見,可往往我們會不自覺地戴上個面具,用一些標準來考慮和衡量。

唐代的王勃送別友人,不同於送別詩常有的涕淚漣漣,他的一首《送杜少府之任蜀州》於豁達中見深情,幾行文字,流動著脈脈的依依不捨卻沒有過度的悲切:

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女共沾巾。

滾滾煙塵中執手相望,都是背井離鄉在外做官的人吶!不僅懂得對方離鄉之苦、思家之切,還能對彼此在宦海中沉浮身不由己的無奈感同身受,即便遠隔萬里,只要想到有這麼個人,就滿心都是暖。天涯海角,心在一起,就如同未曾分離過,你也別在這分別的岔路口傷心地痛哭,畢竟「友情深厚,江山難阻」,心意相通已經足夠了。

同樣是送別友人,同樣的深情厚誼,李太白的《送友人》把飽含著離愁別緒的繾綣之情訴說了出來,可見淡如水的君子之交,不僅僅只有一種表現:

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

浮雲遊子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

此地一別,你就像那隨風的孤蓬一樣要有著萬里的征程了。浮雲像遊子一樣蹤跡難尋,落日徐徐,滿是對大地的眷戀之情。揮揮手告別,你騎著蕭蕭長鳴的馬兒遠去,連這匹馬都捨不得離去。

再看辛棄疾的一闕《洞仙歌》,總結了自己一生交友的經驗,看透了人與人之間的關係,做出了自己的選擇:

賢愚相去,算其間能幾。差以毫釐繆千里。細思量義利,舜跖之分,孳孳者,等是雞鳴而起。

味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。一餉聚飛蚊,其響如雷,深自覺、昨非今是。

羨安樂窩中泰和湯,更劇飲,無過半醺而已。

人有賢有愚,賢士和愚人的差別有多少呢?可以說是差之毫厘,謬以千里。仔細考量,世人要麼求義、要麼逐利,舜與跖不就是義與利的代表嗎?為善的與舜交往,為利的和跖有關。水淡而無味,可卻能長久地保持本心;醴味甘而濃,卻很容易就會變質,老年時總算懂得了這個道理,「君子之交淡如水」。

喜歡藍淋《君子之交》中一句話,「這世上的感情,唯有保持距離才能永不腐朽」,這不正是對於君子間交往的詮釋嗎?把該說的話都說出來,而不該說的一句也不提及,這樣的感情看似清淡如水,實則深沉似海!




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